https://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr:443/annalesdejanua/index.php?id=2710 Index de rites d’initiation fr 0 https://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr:443/annalesdejanua/index.php?id=272 Face à des récits mythiques où se côtoient viols de jeunes filles et sacrifices d’adolescents, les hellénistes du XIXe siècle semblaient manquer d’outils intellectuels pour penser scientifiquement cette « sauvagerie » qui venait perturber l’image d’une Grèce alors pensée comme l’archétype de la « civilisation ». Dans un contexte d’émergence de la discipline anthropologique, quelques rares historiens pourtant, ont tenté de proposer une réponse sociologique, et non morale, à ces récits, faisant intervenir un concept au futur prometteur : les rites d’initiation tribale. Néanmoins, si ceux-ci apparaissent aujourd’hui comme des objets historiques plutôt consensuels, il faut rappeler qu’ils sont le produit d’une véritable construction intellectuelle, et non une réalité grecque immédiatement saisissable. Il apparaît donc nécessaire de mettre au jour les présupposés intellectuels qu’implique l’utilisation d’un concept né hors du champ des études classiques. Il s’agit alors de repérer aussi bien l’influence des diverses écoles de pensées occidentales dans le champ des études grecques, que de tenter une reconstruction généalogique des différents travaux académiques sur le sujet, afin de comprendre comment les idées, une fois produites, circulent, sont reprises, transformées et parfois simplifiées. Alors seulement, une fois ce bilan provisoire établi, apparaît la possibilité de proposer un programme de recherche qui vise à dépasser la simple application mécanique d’un concept. Classic scholars of the XIXth century, when facing certain greek myths, where rapes of maidens or sacrifices of youths are described, were lacking the intellectual tools to understand them; those myths indeed disturbed the idealized image of ancient Greece that those scholars had built. However, inspired by the emergence of anthropology as an academic discipline, some rare historians tried to bring up a sociological answer, free from moral prejudices, by introducing the anthropological category of “tribal rites of initiation”. If the study of this kind of rites forms nowadays a large part of the study of greek religion, man should say that those rites of initiation are first of all an intellectual construction. So it is necessary to analyze the intellectual presuppositions that underlie the use, in the field of greek history, of this anthropological category. For that, we should first identify the influence of different streams of thought in the making of greek history, before trying to rebuild a genealogy of works which studied the rites of initiation in ancient Greece. Then only we may propose a line of research that seeks to go beyond the mere mechanical application of this category of analyze. ven., 22 mars 2013 14:12:40 +0100 lun., 07 oct. 2019 14:53:18 +0200 https://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr:443/annalesdejanua/index.php?id=272