juifs https://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr:443/annalesdejanua/index.php?id=3884 Index de juifs fr 0 Fonctions et usages des vêtements, des parures et des accessoires dans la Savoie de la fin du Moyen Âge d’après les bans de justice des registres comptables, entre visibilité et discrimination sociale https://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr:443/annalesdejanua/index.php?id=3874 Lié à la journée d’étude organisée par l’association Janua, cet article s’intéresse aux usages politiques des vêtements, parures et accessoires dans la société savoyarde tardo‑médiévale. Les vêtements, les parures et les accessoires sont des instruments de différenciation et de distinction sociales. Ils permettent à certaines catégories de la population urbaine de mettre en valeur leur statut social (bourgeois), en dépit des lois somptuaires qui entendent encadrer et limiter le luxe. Vêtements et accessoires (signes distinctifs de couleurs verte, rouge ou jaune) sont aussi des outils de discrimination pour certaines catégories de la population savoyarde (juifs, prostituées, lépreux). Ils sont donc les supports et les relais de discours politico‑moraux dans la société urbaine savoyarde. Toutefois, cela n’empêche pas des contournements quotidiens et des attitudes subversives qui écornent cette logique, permettant l’expression d’identités sociales moins réductrices. Linked to a study day organized by the Janua Association, this article deals with the political uses of clothing, adornments, and accessories in the late medieval Savoyard society. Clothes, jewelry and accessories are social differentiation et distinction instruments. They allow some social categories to show of their social status (burghers), in spite of sumptuary laws which intend to frame and limit luxury. Clothes and accessories (green, red or yellow distinctive signs) are also discriminatory tools for certain categories of the Savoyard population (Jews, prostitutes, lepers). So that, they are some political and moral discourses supports and relays in the Savoyard urban society. However, it does not prevent some daily bypasses and some subversive behaviors which undermine this logic, allowing some less reductive social identities expression. jeu., 05 mars 2026 17:02:56 +0100 jeu., 30 avril 2026 17:45:46 +0200 https://annalesdejanua.edel.univ-poitiers.fr:443/annalesdejanua/index.php?id=3874